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lunes, 12 de enero de 2009

Paz en Oriente Próximo

"DECLARACIÓN DE LAS ORGANIZACIONES POLÍTICAS Y SOCIALES: PONER FIN A LA AGRESIÓN MILITAR DE ISRAEL CONTRA GAZA"

Durante este fin de semana se celebraron en todo el mundo multitudinarias manifestaciones reclamando a las autoridades del Estado de Israel que cesen las hostilidades contra el pueblo palestino en Gaza. Desde el PSOE de Valencia de Don Juan rubricamos íntegramente el manifiesto firmado por nuestra organización y que lo publicamos en nuestro cuaderno digital que desde hoy, y de lunes a viernes, mantendremos nuevamente actualizado:
"Ante la continuidad de la ofensiva militar de Israel, por tierra, mar y aire, contra Gaza –en el contexto de la ocupación que dura décadas y el bloqueo que sufre Palestina- que está causando miles de muertos y heridos entre su población, muchos de ellos niños; ante el hecho de que se realiza vulnerando el Derecho internacional y olvidando, por completo, la situación de emergencia humanitaria que vive su población; las organizaciones sociales y políticas abajo firmantes hacen la siguiente declaración:
1. Condenamos la injustificable e inhumana acción militar de Israel y exigimos su fin inmediato. El pretexto aducido por su Gobierno –los ataques con cohetes llevados a cabo por Hamas contra la población israelí- es inaceptable en relación con unas acciones de destrucción criminal, como castigo colectivo, que están causando miles de víctimas civiles.

2. Exigimos al Gobierno de España, a las instituciones políticas de la Unión Europea y a la ONU, su intervención decidida y urgente para imponer un alto el fuego permanente, organizar un plan de ayuda humanitaria que ponga fin a la situación de emergencia que vive la población de Gaza, y terminar con el bloqueo fronterizo. Criticamos profundamente la pasividad de la que han hecho gala, hasta el momento, las instituciones políticas internacionales, que está permitiendo la continuidad de la ocupación y la matanza de la población palestina. Todos los Estados miembros de la ONU tienen la obligación de proteger a la población civil contra las múltiples violaciones del Derecho Internacional Humanitario que se están produciendo.

3. Este nuevo y especialmente mortífero episodio del conflicto de la ocupación de Palestina por Israel pone de manifiesto, una vez más, la necesidad de resolver definitivamente el mismo con el cumplimiento de todas las resoluciones de las Naciones Unidas. A esta tarea tendrían que dedicarse sin demora, y en el marco de la ONU, sus principales actores, con la colaboración de los países de la Región y de las principales potencias mundiales. El derecho del pueblo palestino a crear un Estado soberano es la base necesaria de cualquier solución duradera que posibilite la convivencia pacífica de los pueblos palestino e israelí. Reclamamos a los gobiernos y las instituciones internacionales la adopción de las medidas de presión necesarias, condicionales al respeto de los derechos humanos en las relaciones con Israel, para que se alcancen estos objetivos y para que se resuelvan las causas del conflicto, que no es otro que la ocupación.

Por todo ello, llamamos a la ciudadanía a participar en todas las manifestaciones y actos públicos que se han convocado en numerosas ciudades de España, expresando su solidaridad con el pueblo palestino. En particular, llamamos al pueblo de Madrid a participar en la manifestación que se llevará a cabo,

¡POR EL FIN DE LA AGRESIÓN MILITAR DE ISRAEL A GAZA!

¡PAREMOS LA MASACRE DEL PUEBLO PALESTINO!

¡ALTO EL FUEGO, AYUDA HUMANITARIA Y FIN DEL BLOQUEO, YA!

¡NO A LA PASIVIDAD DE LA COMUNIDAD INTERNACIONAL!

¡CONTRA LA VIOLENCIA, POR LA PAZ JUSTA EN PALESTINA!

¡POR EL FIN DE LA OCUPACIÓN!

¡SOLIDARIDAD CON EL PUEBLO PALESTINO!"

jueves, 4 de diciembre de 2008

Solidaridad con las víctimas del terrorismo

Hoy toca condenar

Desde la Agrupación socialista de Valencia de Don Juan condenamos el brutal y cobarde atentado de la organización terrorista ETA, que ayer segó la vida al empresario de la construcción Ignacio Uría Mendizabal.

El martes de la próxima semana explicaremos detalladamente en qué consiste el Fondo Estatal de Cooperación Local aprobado por el Gobierno de Zapatero y cuántos millones irán destinados a Valencia de Don Juan y cuántos al conjunto de la comarca.
En cualquier caso, hoy toca reprobar, unánime y enérgicamente, la barbarie terrorista y mandar nuestras condolencias a la familia y amigos de Ignacio Uría Mendizabal.
 

miércoles, 2 de abril de 2008

Por la unidad de los demócratas frente al terror

Delirio de la jauría de criminales

La banda terrorista ETA reivindicaba ayer por la tarde, en un comunicado enviado a Gara, el asesinato de nuestro compañero Isaías Carrasco, ex concejal de Mondragón Arrasate, abatido a tiros a principios del pasado marzo por los viles integrantes de la organización criminal. En su delirante y nauseabundo panfleto, el grupo no sólo denuesta el proceso de diálogo mantenido con el Gobierno sino que acusa al presidente del Gobierno, José Luis Rodríguez Zapatero, de seguir el camino de "represión" de Aznar y al ministro del Interior, Alfredo Pérez Rubalcaba, de practicar el "terrorismo de Estado".

Los canallas de ETA critican al Ejecutivo de Zapatero por su actitud durante el conocido como proceso de paz alegando que la intención del presidente fue "desactivar la lucha contra el independentismo y llevar a ETA a un proceso de rendición, buscando una salida falsa que dejaría sin resolver el conflicto", acusando a Zapatero de haber "tomado el mismo camino que Aznar". Asegura que el Gobierno ha extendido la represión "a todos los ámbitos".

La banda también se dirige a los militantes del PSOE y les pregunta: "¿No creerán que ETA se va a quedar de brazos cruzados mientras ve cómo se tortura, se detiene, se condena de por vida o se ilegalizan partidos con total impunidad?". A "los socialistas del PSN y del PSE que dicen que son progresistas y demócratas", les invita a "que se alejen de esa estrategia salvaje".

Desde el PSOE de Valencia de Don Juan no podemos hacer otra cosa que repudiar enérgicamente la propaganda inmunda de los terroristas y demandar a todos los grupos políticos que conforman las Cortes Generales en la IX legislatura que ayer arrancaba que aunen todas sus fuerzas para combatir esta lacra y fortalecer así al Estado frente a esta jauría de criminales.

jueves, 22 de noviembre de 2007

Tánger 2008: un encuentro por la modernidad

Civilizaciones aliadas por la modernidad

El otrora Presidente del Gobierno de España, Felipe González, en su tribuna mensual en El País, escribe el siguiente artículo, "Tánger: diálogo vivo entre culturas", en el que propone a la ciudada marroquí como el escenario de la Expo 2012:

"(...) Tras la caída del muro de Berlín y la superación del antagonismo basado en dos bloques ideológicos que se excluían recíprocamente, nos encontramos ante otro desafío: nuestra capacidad para el entendimiento entre diferentes percepciones del mundo, percepciones basadas en razones étnico-culturales, creencias religiosas y niveles de desarrollo y bienestar.

Hemos vivido un siglo XX atenazado por dos guerras europeas que devinieron mundiales y por una guerra fría. Entre los bloques antagónicos de esta guerra fría se hizo posible la coexistencia pacífica, aunque basada en el equilibrio del terror, en la convicción de que la destrucción mutua estaba asegurada si el equilibrio se rompía. Imposible añorarlo, pero es necesario reconocer que era un mundo más previsible, más identificable. Sin embargo, paradójicamente, era más falso.

El esquema cambió, no sólo por la desaparición de uno de los bloques, sino por el impacto de una revolución tecnológica que altera vertiginosamente las relaciones entre los seres humanos y crea nuevas formas de interdependencia, a pesar de que esté cargada de desequilibrios. La realidad aflora con toda su complejidad de identidades, de pautas civilizatorias diferentes, que se mezclan a través de los medios relacionados con la red y a través de los intensos flujos migratorios.

Del conocimiento y del reconocimiento de esa diversidad, mucho más real que la invención del reparto del mundo por la adscripción a las ideologías enfrentadas del siglo XX, depende un futuro de paz o de enfrentamiento. Aunque no hay datos que avalen el llamado choque de civilizaciones, y sí muchos que nos hablan del choque de intereses, sin diálogo puede terminar convirtiéndose en una profecía autocumplida.

En Tánger han convivido durante siglos las tres religiones del Libro. Por Tánger pasaron y pasan las rutas entre Europa y África, entre el Mediterráneo y el Atlántico. Allí podemos encontrar raíces culturales que compartimos siendo diferentes y que propagamos hacia el continente americano. Por eso, el impacto de la llegada a la ciudad es al principio de sorpresa ante un mundo tan diferente a sólo 14 kilómetros de nuestras costas, pero enseguida nos sentimos acogidos, envueltos en esa realidad que al poco deja de sernos extraña.

En España encontramos enclaves que representan históricamente ese cruce de culturas que tanto necesitamos identificar mediante el diálogo. En Tánger nos parece que está aún vivo. Desde los vestigios fenicios y romanos, hasta la presencia musulmana o la comunidad judía y cristiana, en esta ciudad hay parte de la historia de todos, porque ha estado y está en la ruta necesaria de todos: europeos o africanos, árabes o bereberes.

Allí es posible el diálogo como comprensión del logos del otro. Allí es posible dar pasos hacia un mundo que conviva en paz respetando la diversidad. Por eso merece la pena el esfuerzo para convertirla en la sede de la Expo 2012."

viernes, 9 de noviembre de 2007

Civilizaciones:

¿Alianza de o choque de?

Creo que puede ser interesante ir abordando en este blog algunos de los temas candentes de nuestra sociedad en vez de perdernos en disputas inútiles sobre aspectos que o bien no tienen entidad suficiente por ser ficticia su aparente importancia, o bien, aún teniéndola, nada podemos resolver los ciudadanos de a pie. Entre los temas sin entidad suficiente podríamos poner como ejemplo las polémicas sobre banderas y otros símbolos, o sobre la inminente ruptura de España, ruptura que está muy lejos de ser peligro real ni una preocupación de los ciudadanos. Entre los segundos (serios pero que se salen de nuestras posibilidades de actuación) se encuentra la gravísima situación por la que atraviesa el tribunal Constitucional que es una pieza clave de nuestra democracia. En cualquier caso algún día podríamos también debatir sobre estos asuntos y otros como el funcionamiento de los partidos políticos, la corrupción demasiado frecuente en el seno de los mismos, los sueldos de los políticos etc.

El tema que da título a esta entrada viene sugerido por un interesantísimo Congreso de Historia Medieval que bajo el sugestivo título “CRISTIANOS Y MUSULMANES EN LA PENÍNSULA IBÉRICA: la guerra, la frontera y la convivencia”se acaba de celebrar en León por iniciativa de la Fundación “Sánchez Albornoz” y a cuyas sesiones he tenido la suerte de poder asistir prácticamente en su integridad. Y éstas me han dado pie para introducir un debate que puede ser incesante y cuyos datos de partida pueden ser los siguientes:

1) No se ha tratado de política sino que ha sido un simposio eminentemente científico. Sin embargo el estudio de nuestra historia de los siglos XI y siguientes da pie para hacer una serie de consideraciones y sacar unas conclusiones de gran interés de cara a la próxima campaña electoral ya que va siendo hora de que los planteamientos políticos se basen en fundamentos serios y no en afirmaciones faltas de base sólida cuando no meramente electoralistas y demagógicas.

2) Los siglos estudiados en este Congreso están llenos de enfrentamientos bélicos como por otra parte ha sucedido en casi todas las etapas de la vida de la humanidad. Pues bien, se puede afirmar que la totalidad de esas guerras han tenido un trasfondo religioso, es decir que los hombres se han matado unos a otros en nombre cada uno de su dios y de su religión, dioses y religiones que suelen tener teóricamente como bandera y norma suprema la búsqueda de la paz y, el amor y la solidaridad.

3) Aunque el enfrentamiento entre el cristianismo y el islam fue una constante durante toda la Edad Media, hubo épocas y momentos de mayor acercamiento y diálogo pero siempre fue más fácil el entendimiento en el terreno cultural y científico que en el religioso. Se puede decir que la religión fue una vez motivo de discordia más que de unión como ya se ha dicho en el punto anterior.

4) Entre otros temas de gran interés que se expusieron a lo largo de los cuatro días de duración del congreso, destacó a mi juicio la exposición que hizo el catedrático de Historia Medieval de la Universidad de Granada profesor Emilio Molina sobre una figura poco conocida que defendió durante la primera mitad del siglo XV unas ideas poco usuales en aquella época y que no han perdido actualidad ni vigencia cinco siglos más tarde. Este personaje, llamado Juan Alfonso González y conocido como Juan de Segovia por referencia a su ciudad natal, fue le máximo exponente de una corriente de opinión que ya se había manifestado si bien tímidamente a lo largo de los siglos precedentes y que defendía que la vía de las armas no era la única ni la mejor para orientar las relaciones entre cristianos y musulmanes, sino que era necesario un acercamiento mutuo buscando todos los aspectos, que eran muchos, en los que era posible entenderse, y dejando los más conflictivos para más adelante cuando se diesen las circunstancias que lo hiciesen posibles. Hizo algunas alusiones el ponente a las propuestas que en la actualidad se han hecho en ese sentido y que encontrarían una sólida base histórica en la obra de escritores medievales entre los que destaca el mencionado Juan de Segovia cuya obra ha sido objeto de un reciente estudio publicado por un franciscano gallego, insigne arabista y profesor también de la Universidad granadina hasta su muerte ocurrida hace unas dos décadas. Esta obra, cuyo autor es Darío Cabanelas y su título “Juan de Segovia y el problema islámico” va a estar a nuestra disposición dentro de un par de semanas y de ella haremos un breve resumen en este blog lo cual no impide que ya comencemos ahora a debatir un tema que, como he dicho al principio, puede ser interesante de cara a la próxima campaña dados los disparates que sobre la propuesta de José Luis Rodríguez Zapatero sobre la Alianza de Civilizaciones han hecho algunos destacados miembros de la oposición.

Alberto Pérez Ruiz

lunes, 3 de julio de 2006

Zapatero, Ghandi y la paz

Mensaje de Zapatero en la India, en el mausoleo de Mahatma Ghandi al líder pacifista


“PAZ. Vivir en PAZ, la más grande utopía universal. Con emoción y admiración... a Ghandi. De España, un país en paz, un país para la paz."