miércoles, 26 de diciembre de 2007

El asalto al Tribunal Constitucional por parte del PP

"Lerroux, Rajoy y el constitucional"

El director de El País Javier Moreno, publicaba el pasado 20 de diciembre un artículo de prensa en el que pretendía arrojar luz sobre el oscuro proceso pergeñado por las huestes de Mariano Rajoy para asaltar el Tribunal Constitucional:

"El 20 de agosto de 1932, al caer la noche, como acostumbraba, Manuel Azaña apuntó en su diario lo siguiente: "Lerroux ha hecho a los periódicos unas declaraciones asombrosas; dice que Sanjurjo le invitó a tomar parte de la conspiración, y que él se negó". Breve y demoledor, este comentario del entonces presidente del Gobierno (página 1.066 del tercer volumen de sus obras completas, recientemente editadas en un gigantesco esfuerzo en favor de la memoria y la democracia por Santos Juliá y el Centro de Estudios Constitucionales) resume en dos frases la personalidad de Lerroux, a la sazón dirigente del Partido Radical. Lerroux, que no es hoy ni siquiera una sombra en el pensamiento de la mayoría de los españoles, constituyó, sin embargo, el epítome del político venal, inconstante, de verborrea fácil y frivolidad oceánica, cuya habilidad maniobrera le encumbró durante un breve y desgraciado momento de la historia a los más altos cargos en la Segunda República.

Hay que situarse en la escena para comprender el asombro de Azaña por la reacción de Lerroux a la sanjurjada, como vino enseguida a denominarse el golpe de Estado que, calentados los cascos por el Estatuto de Autonomía de Cataluña, entre otros asuntos, había intentado en Sevilla el general Sanjurjo diez días antes. La asonada fracasó, primero en Madrid y luego en la capital andaluza, y el general, llevado a juicio, fue condenado a muerte, pena que resultaría luego conmutada por cárcel a instancia, precisamente, del propio Azaña.

Resulta fascinante, visto en retrospectiva, que entre declaraciones en galimatías a los periódicos, tarascadas en el Congreso de los Diputados y la confusión propia de tales situaciones tenga Azaña unos segundos para acertar con este pequeño apunte en dos de las características que han arruinado tantas veces las mejores oportunidades de España a lo largo del siglo XX: el carácter voluble de muchos de sus políticos y la debilidad de sus convicciones democráticas, rasgo este último del que la parte más asilvestrada de la derecha política no ha logrado deshacerse del todo aun hoy.

La anécdota de Lerroux, además, pone el foco sobre otra cuestión que en cualquier democracia occidental sería imposible de ignorar, pero que en la España de hoy resulta casi siempre inasible. A saber: ante la revelación de un hecho especialmente grave que afecte al Gobierno o al Estado, la pregunta de cuánto sabía el líder, cuándo lo supo y hasta dónde consintió. En la barahúnda que debieron ser aquellos días, Azaña garabatea sólo unas palabras, sumergidas además en un mar de centenares de páginas que abarca uno de los periodos más agitados de nuestra historia, pero ahí se perfila esa pequeña joya sobre la relación entre carácter y complot político: "Dice que Sanjurjo le invitó, etcétera".

Viene esta larga introducción a cuento de uno de los episodios más graves que ha sufrido la democracia en España en los últimos años. Quiero hacer constar por adelantado, para evitar en la medida de lo razonable los aspavientos de los corifeos mediáticos que tratarán de arrimar el ascua a sus mentiras, que no planteo paralelismo histórico alguno entre la sanjurjada y el reciente intento del Partido Popular de hacerse con el control del Tribunal Constitucional para, so capa de buen derecho, dejar en las raspas la legislatura de José Luis Rodríguez Zapatero, a comenzar por la reforma del Estatuto de Autonomía de Cataluña (siempre el Estatuto de Cataluña), el matrimonio entre homosexuales después, la ley de paridad, y así hasta una docena de normas aprobadas por el Congreso de los Diputados que han transformado este país desde que el PSOE ganase las atormentadas elecciones del 14 de marzo de 2004.

Si traigo a colación la idea de Azaña es porque, muy oportunamente, coloca el debate del desgraciado asunto del Constitucional en unos términos que el Partido Popular ha logrado evitar en las últimas semanas, con lo que todo el suceso amenaza con acabar en un espulgadero jurídico para especialistas en técnica procesal sin consecuencia política alguna para sus responsables.

La pregunta, por tanto, es: ¿qué papel ha jugado Mariano Rajoy en el intento de asalto del PP al Alto Tribunal? ¿Cuándo supo de las intenciones y de los métodos empleados para ello por sus lugartenientes? Y, sobre todo, ¿hasta qué punto estuvo informado de lo ilegítimo del procedimiento? Procedimiento, por cierto, merecedor luego del más grave reproche ("abuso procesal" y "fraude de ley") que el Alto Tribunal ha dirigido en sus años de historia a un partido político, lo que, en el caso del PP, formación que con diez millones de votantes aspira legítimamente al Gobierno de la nación, resulta especialmente inquietante.

Los hechos son conocidos, aunque no por la generalidad de los españoles, puesto que como viene aconteciendo de unos años a esta parte, una facción de la prensa nacional oculta o deforma la información a su parroquia hasta hacer imposible de todo punto el debate democrático, cuyo deterioro intencionado socava las condiciones de posibilidad de la democracia misma. Por lo demás, resulta comprensible que, habiendo formado parte de la conspiración, algún periódico que se autoproclama adalid de la investigación no quiera afanarse ahora en contar con claridad el suceso que, en esencia, consiste en lo siguiente.

El 26 de octubre, 62 diputados del Partido Popular, entre los que no se encontraba Mariano Rajoy, presentaron una recusación contra tres magistrados con la intención declarada de reequilibrar a su favor las fuerzas en el seno del Constitucional, garante último de la Carta Magna e institución, por tanto, que cualquier partido político con un mínimo de decencia y responsabilidad democrática debería mantener fuera de la batalla diaria. Para ello, tuvieron la ocurrencia de fotocopiar, como único sostén de tan alocada e irresponsable estrategia, una noticia prefabricada que oportunamente había difundido el diario El Mundo el día anterior y que a la postre habría de demostrarse falsa cuando seis magistrados, progresistas unos, conservadores otros, asqueados todos por la mentira publicada, decidieron negarla en público en los términos más contundentes.

Ha querido la casualidad que precisamente esta semana, en la que vence el mandato del tercio de magistrados del Tribunal que nombra el Senado sin que sus señorías estén en condiciones de elegir a los sustitutos por el chantaje al que el PP tiene sometido al sistema constitucional español (en situación similar se encuentra el Consejo General del Poder Judicial), hayamos venido a conocer la vis más esperpéntica de uno de los protagonistas del enredo. El magistrado Roberto García-Calvo, elegido para el Tribunal Constitucional en 2001 a propuesta del partido de Rajoy, antiguo falangista con mando en plaza en Almería, tuvo un insustancial incidente de tráfico con un joven el pasado julio. Donde hubo siempre queda y, pistola en mano, García-Calvo amenazó al muchacho con meterle un tiro en la sien al grito de "yo soy juez", según la denuncia que el afectado presentó en comisaría al día siguiente de los hechos sin conocer todavía la identidad del caballero, relato que éste niega. La responsabilidad principal de que un individuo como García-Calvo se siente en el más alto tribunal español reside, en primer lugar, en el PP, que le propuso. Pero también los socialistas, que aceptaron su candidatura (la ratificación exige tres quintos de los diputados) a cambio de algún plato de lentejas en otro organismo, deben una explicación a sus votantes.

Es posible que personajes como García-Calvo (o su compañero en las desgraciadas andanzas que han atormentado al tribunal este año, Jorge Rodríguez-Zapata) hayan diseñado desde dentro la malhadada estrategia para tratar de asegurarle al Partido Popular el control del Constitucional. Es más que posible también que los sectores más irresponsables del Partido Popular hayan cedido a estos deseos de mangonear en demasía y se hayan adentrado así, sin más reflexión, en la ciénaga de la desestabilización del Tribunal. Pero resulta inadmisible que el líder del partido les haya dejado hacer o, peor todavía, les haya dado su visto bueno, de lo que cabe sospecha razonable.

Envuelto en una cultivada mezcla de nonchalance, aroma de cigarro habano y afición a los deportes -a lo que cabe sumar las escasas o nulas decisiones arriesgadas que ha tomado en el seno de su organización-, Rajoy pasa por hombre prudente. Pero acreditar que se está capacitado para los más altos puestos de responsabilidad exige también apartar el puro, dejar el fútbol y frenar a los suyos cuando la desmesura les lleva, como en esta ocasión, a poner en peligro todo el entramado jurídico del Estado. Si en marzo Mariano Rajoy pretende la confianza de los españoles, debería haber explicado antes qué supo, cuándo lo supo y qué hizo, o dejó de hacer, para impedir el mayor dislate que un partido de gobierno ha cometido en el ámbito institucional en España en los últimos años. Lerroux, al menos, aclaró luego que él se había negado."

lunes, 24 de diciembre de 2007

La militancia coyantina hace sus propuestas para el Congreso y el Senado

Candidatos leoneses y cena

El pasado sábado 22, se celebró una Asamblea Extraordinaria en la que los militantes de la Agrupación Socialista de Valencia de Don Juan hicieron sus propuestas de nombres de cara a configurar las listas electorales al Congreso y al Senado.

Para la Cámara Baja, se aprobó por unanimidad la siguiente lista:

1.- José Antonio Alonso (actual Ministro de Defensa)
2.- Amparo Valcarce (actual Secretaria de Estado de Asuntos Sociales)
3.- Rosario Velasco (actual Diputada)
4.- Javier Revilla Casado (secretario general de los socialistas de Valencia de Don Juan)
5.- Rubén Fernández García (portavoz del grupo socialista en Santa María del Páramo)

Para el Senado, salió adelante por asentimiento la terna de titulares propuesta por la Comisión Ejecutiva Provincial, a saber:

1.- Antonio Canedo Aller (alcalde de Camponaraya)
2.- Ana Luisa Durán (alcaldesa de Villablino)
3.- Miguel Martínez (alcalde de San Andrés del Rabanedo)

A continuación varios militantes propusieron como suplentes a los titulares de la Cámara Alta a diferentes alcaldes de nuestra comarca, quedando como los tres más votados los siguientes:

1.- Urbano Seco Vallinas (alcalde de Gordoncillo)
2.- Ceferino Revilla González (alcalde de Santa Cristina de Valmadrigal)
3.- Antonio Lozano Andrés (alcalde de Fresno de la Vega)

Éstas serán por tanto las propuestas que los delegados de la Agrupación Socialista de Valencia de Don Juan defenderán en el próximo Comité Provincial del PSOE-PSL a celebrar el viernes 28 en León.

Cena de fin de año

Como es ya habitual en los últimos 11 años, la noche del mismo día 22 los militantes y simpatizantes de la agrupación socialista coyantina se reunieron en un restaurante de Valencia de Don Juan para cenar, cerrando así una jornada de intensa actividad.

Nuestra agrupación cumplió este 2007 que ya termina sus primeros 30 años, tras su refundación en 1977.

domingo, 23 de diciembre de 2007

Autonomía leonesa: una reivindicación socialista (I)

Desmontemos una estrategia infame

Haciendo uso de la libertad, tan maltratada durante tantas singladuras y no demasiado preservada en los tiempos que corren, deseo expresar algunos pensamientos bastante madurados sobre una cuestión trillada, pero que alberga demasiadas confusiones y yerros, seguramente por la deliberada actitud de quienes huyen de este debate como de la peste. Como se desprende con nitidez del título que encabeza estas palabras, trataré el enjundioso asunto de la autonomía leonesa o, mejor dicho, de la ausencia de autonomía leonesa. Y lo haré desde una posición meridianamente socialista, desde convicciones progresistas e igualitarias.


En estas líneas la intención primordial es aportar razones y datos elocuentes para emprender un camino cuyo afán central no puede ser otro que desmontar una infame y dañina estrategia que ha venido llenando nuestros lares de inmundicia y degradación. Todos sabemos que algunos socialistas, amigos de la oscuridad y la manipulación, han desarrollado con habilidad la eficiente maniobra de asociar la reivindicación de la autonomía para la región leonesa con el nacionalismo o con teorías comunitaristas; han querido inocular en la mente de los ciudadanos que hablar de autonomía para León es propio de conservadores, de carcas nacionalistas y de atrasados defensores de derechos colectivos y de entidades metafísicas y patrioteras. Han pretendido, en definitiva, identificar la lucha cívica por la constitución de una comunidad autónoma leonesa con un posicionamiento alejado por completo del socialismo.

Para llevar a buen término esta inteligente y artera táctica no han escatimado comparaciones gratuitas y falsas: sois como los nacionalistas vascos; sois cavernícolas; utilizáis la historia cual dementes independentistas; queréis la segregación como el PNV; y un abultado etcétera de interesadas patrañas y lamentables embustes tan tendenciosos como reprobables. Como en toda tierra de garbanzos, en este variopinto e inverosímil grupo de “castellanoleoneses”, de defensores de la continuación de “Castilla y León”, existen algunos cuantos más razonables que, al menos, se preocupan por pedirnos argumentos, por demandarnos alguna explicación de nuestra postura. Como digo, estos muestran un mayor sentido común, pero no deja de ser gracioso y paradójico: los que deberían explicar el sinsentido de “Castilla y León”, quienes deberían desentrañar y aclarar los tejemanejes, las medidas antidemocráticas, los intereses y las inmoralidades que se cobijan detrás de la creación ficticia de “Castilla y León”, son los que nos emplazan a explicar por qué queremos que la región leonesa sea tratada como las demás regiones españolas, por qué anhelamos que se desuna de una vez lo que unos cuantos desgraciados políticos decidieron juntar, machacando y triturando la historia, la igualdad, la justicia, la voluntad mayoritaria de los ciudadanos leoneses, la Constitución Española de 1978, el sentido común, la racionalidad…Esto es el mundo al revés: los que cometen el delito exigen explicaciones a las víctimas y, para más crueldad, las hacen pasar por culpables de querer desmontar la delictiva invención que tanto daño ha causado.

Como señalaba con anterioridad, el pilar nuclear de los socialistas que siguen apostando por la existencia política de la comunidad autónoma de Castilla y León es que defender la autonomía para la región de León (y, por ende, la autonomía para la región castellana del norte, Castilla la Vieja, de toda la vida) es definitorio de teorías e idearios nacionalistas y absolutamente ajeno a los presupuestos socialistas o a planteamientos progresistas. Aquí radica la trampa; esta es la artimaña utilizada por los socialistas "castellanoleonesistas" para negar la autonomía para la región leonesa.Es una estrategia que cala con facilidad en los ciudadanos de la calle que no se detienen a analizar los mensajes que reciben y que, por ello mismo, tienden de manera natural a efectuar una simplificadora asociación de ideas: “si los vascos se quieren separar de España y los leoneses se quieren separar de Castilla, entonces los leoneses son iguales que los vascos; como los vascos son nacionalistas, los leoneses, también; como los nacionalistas vascos están mal vistos porque lo quieren todo para ellos, pretenden imponer su lengua y su ideario y quieren romper España, los nacionalistas leoneses tienen que estar mal vistos igualmente porque son insolidarios, pretenden rescatar e imponer su lengua y sus ancestrales costumbres y quieren romper Castilla y León”. Con esta base, los socialistas “castellanoleonesistas” tienen más de la mitad del trabajo hecho. Para lo que queda, la Junta de Castilla y León se saca de la manga la Fundación Villalar, se introduce un poco de doctrina castellanoleonesa en las escuelas, se inventa la historia (es decir, se falsifica y se tergiversa), se denigra al “leonesismo nacionalista”, etc. y a seguir para adelante. Si a todo ello le sumamos el imprescindible apoyo de la conservadora y caciquil derecha castellanoleonesa, con sus máximas inmovilistas y reaccionarias: "El mapa autonómico está cerrado, no tiene marcha atrás", la victoria está asegurada.

Este es el núcleo esencial de la estrategia infame que contribuye poderosamente al silencio aséptico o a la desafección de los ciudadanos leoneses, lo cual constituye uno de los pasos indispensables para que Castilla y León siga caminando a sus anchas, con las inabarcables cantidades de inmoralidad, en todos los órdenes, que ese triste camino implica. En una posterior entrada intentaré plantear algunos puntos básicos con los que se puede ir desmontanto esta nociva estrategia.

Daniel González Colinas

viernes, 21 de diciembre de 2007

Ecologistas en Acción presenta alegaciones al proyecto de la macrogranja avícola

Medio Ambiente

Inexplicáblemente el movimiento ecologista hasta el día de hoy había permanecido impasible ante las diversas actuaciones que en el mandato de Juan Martínez Majo se han ejecutado o se planean desarrollar en Valencia de Don Juan.

Nosotros, como partido político, nos hemos limitado a denunciar públicamente algunas de ellas (canalización del río Esla, asfaltado de la vía verde, supresión de árboles centenarios en parques y jardines, vertidos incontrolados, etc). Pero nuestras críticas siempre han recibido la misma respuesta: intereses políticos, oportunismo político, oposición política, ...

No es verdad. El que esto escribe se ha "mojado" muchas veces con estos temas, llegando incluso a la prensa escrita, pero siempre desde su posición como dirigente de las Juventudes Socialistas -primero- y de la Agrupación Socialista -ahora-. Por tanto, nunca he podido aprovechar esos supuestos "beneficios políticos personales" al igual que tampoco lo han hecho otros compañeros que también se han atrevido a criticar estos aspectos, en la medida que nunca hemos ostentado cargos públicos (no somos concejales).

Para que hubiesen tenido un mínimo éxito, tales críticas debían haber sido lanzadas desde los grupos ecologistas, para que la ciudadanía hubiese reflexionado sobre ellos al venir desde organizaciones políticamente imparciales y movidas exclusivamente por intereses medioambientales. Pero hasta hoy no se ha dado el caso, aunque más vale tarde que nunca.

Granja avícola

Ecologistas en Acción ha presentado alegaciones a la Autorización Ambiental y el Estudio de Impacto Ambiental de las futuras instalaciones de la macroexplotación avícola que la empresa Cantos Blancos Norte, promueve en Valencia de Don Juan y Villabraz.

El colectivo exige la nulidad de pleno derecho de los expedientes sometidos a información pública, porque se están tramitando de forma independiente, mientras las instalaciones pertenecen a la misma explotación y que requieren, por tanto, un tratamiento medioambiental y administrativo único.

Ecologistas en Acción emitió un comunicado que reseñó ayer el Diario de León. En él califican como «imperdonable» que las deyecciones sean vertidas como abono en fincas de la Red Natura 2000 (ZEPA Oteros-Campos) y que no se haya evaluado correctamente el impacto del aporte de gallinaza. «La explotación de gallinas ponedoras constituye hoy en día una de las prácticas más inaceptables y crueles, hacinamiento extremo, muda forzada, eliminación sistemática mediante triturado o simple desecho de pollitos machos».

Compra de terrenos

Según se informó ayer desde el Ayuntamiento coyantino, ayer estaba prevista la firma para la adquisición de terrenos para la ubicación de estas granjas, cuyo proyecto prevé la inversión de 30 millones de euros y contempla la instalación de tres plantas (una de recrío, otra de ponedoras y otra de gallinas camperas).

Quizá no sea -a nuestro juicio- el más flagrante atentado contra el patrimonio natural que ha realizado o se plantea desarrollar en nuestro municipio, pues ¿qué pasó con el río, la vía verde, o los jardines?, ¿por qué no se hacen públicas las emisiones de Ceranor?, ¿por qué no se explica todo lo relacionado con el campo de golf?

Las granjas de Cantos Blancos Norte en Valencia de Don Juan y Villabraz supondrán riqueza económica, tanto por los puestos de trabajo directos e indirectos que crearán como por la demanda de piensos para la alimentación de las aves, que beneficiará a los productores agrarios. Sin embargo ya hemos manifestado en el pasado que la economía no justifica ninguno de los posibles problemas ecológicos o patrimoniales que implique cualquier proyecto.

Hay que estudiar, por tanto, la ubicación de las granjas para evitar que los malos olores lleguen a la población y hay que tener muy claro el tratamiento de los excrementos y desechos de las aves. Hay que cumplir, ante todo, la legislación vigente, en materia de urbanismo pero sobre todo, cuando los proyectos puedan afectarlas, en cuanto a la preservación del patrimonio natural y a la salud de los ciudadanos, que deben ser aspectos primordiales en nuestra sociedad.

Para que todo este proceso concluya de modo satisfactorio, es de agradecer la intervención de los ecologistas, pues cualquiera de nuestros toques de atención hubiesen sido nuevamente tildados de políticos o electoralistas (eso si no se nos hubiese acusado injustamente de ir en contra del desarrollo de la localidad, como ya se ha hecho en numerosas ocasiones). Por ello animamos a estos colectivos a que estudien otros proyectos existentes en nuestra localidad, porque aquí pueden tener un filón para su acción reivindicativa.

Javier Revilla Casado

jueves, 20 de diciembre de 2007

El jurado del IV Concurso Literario Rafael Alberti (III y último)

Marienma, Nicolás y Bernardino

Mariemma García Alonso

Licenciada en Filosofía y Letras, perteneciente al departamento de didáctica de la lengua y literatura de la Universidad de Valladolid, imparte docencia desde octubre de 1980 en la Escuela Universitaria de Educación de Palencia. En la actualidad es profesora titular de la Escuela universitaria e imparte, entre otras materias, la asignatura "Técnicas de Animación a la Lectura". Ha participado como ponente y conferenciante invitada en cursos, jornadas y reuniones científicas sobre este tema y ha coordinado y dirigido cursos y encuentros en este sentido. En este momento es la coordinadora de un número monográfico sobre lectura en la revista de la Escuela de Educación de Palencia TABANQUE, que saldrá próximamente.


Nicolás Miñambres Sánchez (Amatos de Alba - Salamanca -1946)

Licenciado en Filosofía y Letras por la Universidad de Salamanca, es catedrático de Lengua y Literatura en el IES LEGIO VII de León. Autor de diversas obras de investigación literaria, es coordinador del suplemento literario "Filandón" del Diario de León, donde ha publicado cientos de artículos de crítica literaria. Ha formado parte de diversos jurados, entre ellos el perteneciente al Premio Nacional de Narrativa.

Bernardino Gago Pérez

Licenciado en Filología Románica por la Universidad de Oviedo, es profesor de Lengua y Literatura de IES. Ejerció su magisterio en la localidad de Valderas de cuyo Instituto fue su primer director y posteriormente en la Comunidad Valenciana. Tiene editadas obras de tema histórico y literario, ya divulgadas por tierras de León, y es habitual colaborador de artículos varios en periódicos y revistas tanto en la comunidad de Castilla y León como en la Comunidad de la Generalitat Valenciana, donde reside en la actualidad.

José María Gutiérrez, cineasta coyantino (III)

He was a little tired

Recogemos a continuación una bella imagen y el emotivo mensaje que Maximiliano Gutiérrez Contreras colgó en su blog con motivo del fallecimiento de su padre. Además de esta, en su bitácora podemos ver algunas otras imágenes de nuestra localidad.

"Mi actualización de hoy va en honor a mi padre, José María Gutiérrez González, puesto que ayer 5-3-2007, se cumplió 1 mes exacto de su fallecimiento en el pueblo de mi madre, Unquillo (Argentina). Fue una hermosa persona, extraordinariamente culta, un magnífico profesional, aunque a veces algo cabezota y ermitaño. Fue un artesano del cine, llegando a trabajar como ayudante de dirección de Mankiewickz, Orson Welles o Berlanga. Dirigió algunas películas, siendo la más conocida “¡ARRIBA HAZAÑA!”, la historia de la rebelión de unos alumnos en un colegio de curas. También llevó adelante el proyecto de su vida, la serie “EL OBISPO LEPROSO”, para TVE, consiguiendo finalizarla de manera más que dignamente. Además era un excelente pintor, con un estilo propio muy personal y versátil.

Por desgracia, una mezcla de increíble mala suerte y unas circunstancias vitales complicadas, hizo que pasara estos últimos años intentando conseguir algo de estabilidad y equilibrio interno, al lado de su familia. Ironías de la vida, justamente cuando parecía que lo iba a conseguir, ha fallecido. Toda la familia le echamos terriblemente de menos. Yo, además, he perdido a un amigo y a un maestro. Incluso a un admirador. Lo he perdido casi todo… Nuestro objetivo ahora mismo es conseguir que se le reconozca de alguna manera, algo más de lo que no pudo ser reconocido en vida. Como mínimo, nos consta que a sus mejores amigos, su desaparición les ha afectado hondamente.

Papá… estás constantemente en el recuerdo de todos nosotros. Te queremos, y echamos de menos de manera indecible.

[Foto de mi padre hablando por teléfono con mi madre, en junio de 2006, en Valencia de Don Juan (León). Retoques de luz, color y enfoque, con Photoshop]

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My today’s upload is a tribute to my father, Jose Maria Gutiérrez Gonzalez, since yesterday 3/5/2007, it was fulfilled 1 exact month of his death in my mother’s village, Unquillo (Argentina). He was a beautiful person, extraordinarily educated, a magnificent professional, though sometimes a little large-headed person and a little hermit. He was a craftsman of the cinema, managing to work as assistant of direction of Mankiewickz, Orson Welles or Berlanga. He directed some movies, being the most known "¡ARRIBA HAZAÑA!", the history of the revolt of a few pupils in a priests' college. He also took forward the project of his life, the series EL OBISPO LEPROSO " for TVE, managing to finish it in a very good way. In addition he was an excellent painter, with a very personal and versatile proper style.

Unfortunately, a mixture of incredible bad luck and a few life’s complicated circumstances, it did that he was spending the latter years trying to obtain a little of stability and internal balance, next to his family. Ironies of the life, exactly when it seemed that he was going to achieve it, he died. The whole family miss him terribly. I, in addition, have lost a friend and a teacher. Even a fan. I have lost almost everything … Our aim just now is to achieve that he is recognized somehow, slightly more than it was when hi was alife. As minimum, it is clear for us that his disappearance has affected deeply to his best friends.

Dad … you are constantly in our memories. We love you, and we miss you in an unspeakable way.

[Photo of my father speaking by telephone with my mother, in June, 2006, in Valencia de Don Juan (León). Adjustment of light, color and approach, with Photoshop]

miércoles, 19 de diciembre de 2007

José Antonio Alonso: número uno de la candidatura del PSOE al Congreso por León

El Ministro de Defensa, "protagonista 2007"

El Ministro de Defensa, cabeza de lista del PSOE por la circunscripción de León en las próximas elecciones generales, José Antonio Alonso, recibió en el Auditorio Ciudad de León el premio Protagonista 2007.

El ministro agradeció un premio que, dijo, «se me da en condición de servidor público». Destacó que siempre ha confiado en que el Estado debe introducir equilibrios que incrementen las posibilidades de libertad de los ciudadanos y aseguró que con esa voluntad ha desempeñado su cargo en los dos ministerios, el de Interior y Defensa, de los que se ha hecho cargo. José Antonio Alonso manifestó que España está ganando la batalla al terrorismo.

Alonso agradeció al presidente del Gobierno, José Luis Rodríguez Zapatero, que le convenciera en 2004 para encabezar la lista de diputados del PSOE por León y que haya vuelto a contar con él para la próxima legislatura. Recordó su compromiso con León con iniciativas como la implantación de una de las cinco bases principales de la Unidad Militar de Emergencias en Ferral del Bernesga y la celebración en León del Día de las Fuerzas Armadas. «Aquí, en León, tengo a mis compatriotas, a mi familia y mis recuerdos; estoy y estaré emocionalmente comprometido con mi tierra», destacó.

El jurado del IV Concurso Literario Rafael Alberti (II)

José Luis Santos Andrés

Título: Bajo la Aurora Boreal
Autores: José Luis Santos Andrés (texto) y
Santiago Menéndez Rodríguez (ilustraciones)
Diseño e impresión: Printed 2000
Lugar: León
Año: 2004


José Luis Santos Andrés, natural de Valencia de Don Juan, es profesor de Geografía e Historia: "Quizás las necesidades nos hacen descubrir los caminos que iluminan nuestras decisiones. Pudo ser así como descubrí la dimensión poética; cuando el amor llega intenso, tierno, idealista y desgarrador."


Bajo la aurora boreal


Me gustaría llevarte

a una playa solitaria,

para que el silencio

acaricie tu cuerpo

salpicado de azul y hablar

sobre una


arena llena de sueños.


Pero tú me citarás en el

café Reykjavik. Pensabas que

era Bagdad?

No me conoces: amo el norte


HACIA EL NORTE


Si me dejaras entrar en tus sueños,

tomaría la decisión más importante,


acompañarte a lo desconocido.


Como marinos intrépidos de navíos frágiles,

pero con la luz suficiente en sus ojos

para descubrir más allá


del horizonte

de la realidad humana

de la materia gris.


Suficiente con la piel surcada

por el silencio del mar,

del Universo infinito y protector.


Solos de nuevo

para convertirnos en el sueño de la noche:


Aurora Boreal

martes, 18 de diciembre de 2007

El jurado del IV Concurso Literario Rafael Alberti (I)

Mamen Somar

Título: Interior de una sombra
Autora: Mamen Somar
Editorial: If
Lugar: Béjar (Salamanca)
Año: 2006


Carta sin correspondencia


S
i Neruda hubiese escrito los versos más bellos

aquella noche, tal vez hoy no andaría en el intento

(sin lograrlo) por contar de forma compulsiva el

interior de lo que soy.

Me cuesta explicar lo que no comprendo. Tu adhe-

sión a mi piel, a mi cabeza.


Hace ya tiempo que lo demás no importa.


Acumulo todo cuanto dices, cuanto haces.

Despierto antes para poder revelarme un instante

en tu mirada, en tu voz.

Duermo con la finalidad de que muera otro día

vacío, con el propósito de verte sin el espejismo de

la memoria.


Si los poemas no me hubiesen llenado de huecos

el pecho, tú no habrías viajado tan dentro, tan

fácil.

Si la impaciencia no me robase la calma, tal vez

no me sentiría tan desarmada, tan vulnerable.

Si tuvieras el valor de trazar un mapa o una carta en

singular y descubrirla con tu voz ante mis ojos…

He decidido cobardemente no estar aunque sé que

al huir, parte de lo que soy se quedará fijado a ti,

porque parte de lo que soy eres tú.

Si tan solo supiera qué piensas cuando repasas de

cabeza los nombres de la lluvia, cuando encierras

la luz en tus pupilas, cuando callas, sobre todo

cuando callas y estás como ausente, tan inaccesi-

ble que lo demás ya no me importa.

Hace ya algún tiempo que lo demás no importa.

La cruzada de Benedicto XVI

La Iglesia contra la modernidad

Paolo Flores D´arcais, filósofo y director de la revista MicroMega, escribía ayer, lunes 17 de diciembre, un artículo en El País, analizando las ideas tramontanas del "nuevo" Papa:

"La Cruzada continúa. La encíclica de Benedicto XVI Spe salvi, del pasado 30 de noviembre, ratifica y radicaliza el anatema de la Iglesia católica contra una modernidad culpable de desobedecer a Dios y que se está despeñando por tal causa en la desesperación del nihilismo.

El outing es ahora completo. Incluso la democracia es mentira si la soberanía de los hombres no se subordina al imperio de la "ley natural", es decir, si la libertad no coincide con la obediencia a los ucases de la Iglesia, única intérprete autorizada de tal "ley natural" y de la voluntad de Dios con la que esta coincide. La democracia debe ser cristiana, pues en caso contrario será deshumana.

El misterio ha quedado finalmente resuelto. El culpable es Voltaire o, mejor dicho, Bacon incluso. El Mal es la Ilustración, el proyecto de autonomía del hombre. Autos-nomos, el darse el hombre por sí mismo sus propias leyes, en vez de recibirlas de Dios, o de sus subrogados y ministros (la "Naturaleza" y la Iglesia jerárquica), ahí reside la Culpa inexpiable. El Enemigo (en el sentido preciso de las Escrituras) es la razón que prescinde de Dios, la razón que trabaja iuxta propria principia, la razón que razona, en definitiva.

El autos-nomos, la pretensión de soberanía para todos y cada uno, es más, supone la caída de la humanidad en el Averno de los totalitarismos, donde todo es llanto y crujir de dientes, y cosas peores aún: el Terror de Robespierre y Saint Just y el Gulag de Stalin. A eso se llega, inevitablemente -Ratzinger dixit- si el hombre, en sus relaciones con la naturaleza y con los demás hombres (ciencia y política), se comporta como si Dios no existiera, es decir, si toma en serio la propuesta de Grocio que salvó a Europa de la autodestrucción de las guerras civiles de religión: Etsi Deus non daretur. Precepto, por lo tanto, que es -históricamente hablando- la única auténtica e indiscutible raíz de Europa.

Nada nuevo, se dirá. Extra ecclesiam nulla salus es la piedra angular -desde hace siglos- de todas las exigencias "papistas". Tales exigencias, sin embargo, llevaban varios decenios puestas en sordina. La propia Iglesia parecía -no sin razón- avergonzarse de su pasado "constantiniano" y de sus anatemas contra la ciencia, el liberalismo, la democracia (dispuesta incluso a pedir perdón por algunas cosas). No se citaba ya el Sílabo sino el Concilio Vaticano II. (...)

Pero tal "concepción de la esperanza", según la encíclica, equivale ni más ni menos que a la certeza de la fe. El mundo, y en especial el Occidente que ha surgido de la modernidad, sólo puede escapar del estigma de la desesperación a través de "la apertura de la razón a las fuerzas redentoras de la fe, al discernimiento entre el bien y el mal". Obviando las perífrasis, pensando y actuando con obediencia a la moral católica. De la vida a la muerte, siguiendo todas las etapas de la sexualidad, y sin olvidar la investigación científica. Células estaminales, aborto, contraceptivos, institución matrimonial, educación escolar, interpretación del darwinismo, terapias del dolor, eutanasia: todo debe obedecer a la "ley natural", sinónimo puro y llano de la voluntad confesional de la Iglesia jerárquica.

Desde un punto de vista cultural, bastaría con responder al Papa teólogo que la modernidad, para empezar, no es fundamentalmente, como él pretende hacernos creer, Terror y Gulag, porque de las tres revoluciones "burguesas", de Cromwell, de los girondinos, de Jefferson, nació una forma de convivencia extraordinaria, hasta entonces desdeñada como utopía, la democracia liberal (cuyos principios pisotean, con demasiada frecuencia, los establishment de Occidente en sus acciones cotidianas). Y que Nietzsche y Marx, por no hablar de Bacon y de los ilustrados, no se parecen en absoluto al prontuario paródico pregonado en la Spe salvi.

Pero Joseph Ratzinger, a pesar de los indudables y prepotentes artificios académicos que animan su pluma, es un hombre de poder lo suficientemente desencantado como para saber que el peso de una encíclica no depende de su claudicante aleación cultural.

De ésta proporcionó, por lo tanto, una auténtica interpretación política al día siguiente, hablando frente a los representantes de las organizaciones humanitarias no gubernamentales (ONG) de matriz católica, al acusar a diversas agencias de la ONU de "lógica relativista" que niega "ciudadanía a la verdad acerca del hombre y de su dignidad, así como a la posibilidad de una acción ética fundada en el reconocimiento de la ley moral natural". A tal tendencia es necesario oponer los "principios éticos no negociables" de los que la Iglesia es depositaria.

Como puede verse, con su outing contra la ilustración y el autos-nomos democrático, el papa Ratzinger se postula explícitamente para el liderazgo mundial del fundamentalismo religioso, el no terrorista, obviamente. Su próxima intervención ante las Naciones Unidas, prevista para el 18 de diciembre, constituirá el acto oficial y solemne de todo ello. Confiemos en que, al menos ese día, "quien tenga oídos para oír, que oiga"."

lunes, 17 de diciembre de 2007

Educación, cultura y economía

Zapatero se compromete a crear dos millones de empleos más en la próxima legislatura y 300.000 nuevas plazas de primaria

Economía

El Presidente del Gobierno y Secretario General del PSOE, José Luis Rodríguez Zapatero, ha avanzado hoy tres importantes compromisos para la próxima legislatura que estarán incluidos en el programa electoral socialista. Estos compromisos atañen a la creación de empleo, a la reducción de la temporalidad laboral y a la creación de vivienda protegida.

“Debemos de aspirar”, ha afirmado, “a acercarnos a los 2 millones de puestos de trabajo en la próxima legislatura, una tasa de paro en torno al 7%, una tasa de actividad media por encima del 70%, una tasa de actividad de las mujeres por encima del 60% y una reducción de la temporalidad laboral hasta el 25%”. A ello se ha comprometido en el Foro Economía en Progreso, la conferencia sobre Economía organizada por el PSOE para sentar las bases del programa electoral del PSOE en esta materia.

En cuanto a las soluciones para mejorar el acceso a la vivienda que se incorporarán al programa socialista, el líder del PSOE, ha adelantado que “promoveremos la edificación de un millón y medio de viviendas protegidas en los próximos 10 años”. De las cuales, 600.000, serán viviendas protegidas en régimen de alquiler.

Cultura

La Ministra de Educación, Mercedes Cabrera, y el Ministro de Cultura, César Antonio Molina, participaron ayer domingo en el Foro “La Educación y la Cultura, ejes de una política de progreso” organizado por el PSOE, tercera de las cinco conferencias sectoriales que servirán de base para la elaboración del Programa Electoral. Ambos repasaron las medidas adoptadas por sus ministerios en esta legislatura, para destacar la apuesta que han hecho y seguirán haciendo los gobiernos socialistas por la Educación y la Cultura con incrementos presupuestarios.

Para Cabrera, “estamos cerrando en Educación e Investigación una legislatura histórica”, porque “no solamente hemos invertido recursos en proporciones desconocidas durante los últimos tiempos” –como ejemplo detalló que se ha doblado el presupuesto en educación e investigación; y se ha pasado de 800 millones de euros dedicados a becas a mas de 1.400 millones de euros en una legislatura-, sino que “este esfuerzo presupuestario responde a una concepción y a una idea muy clara de lo que significa la Educación y la investigación para el futuro de toda nuestra sociedad”.

El ministro de Cultura también resaltó el incremento presupuestario para su Ministerio, y tras explicar que “la cultura es parte esencial de lo que somos, y el PSOE, este Gobierno, se ha dedicado a esa defensa”, subrayó que “se ha dedicado además con algo que es muy importante: con más medios”.

Molina quiso señalar lo “simbólico” de que bajo Gobiernos del PSOE, a diferencia del PP, Cultura haya tenido un ministerio propio. “Eso es una diferencia radical”, enfatizó, “entre unos que conciben la cultura como un problema porque siempre es de gente incontrolable, que opina; y nosotros, que hemos estado siempre con la cultura, oyendo, escuchando y tratando de ser árbitros sin meternos mas allá de ese arbitraje, con ayuda y participación”.

domingo, 16 de diciembre de 2007

Clausurando nuevamente el Coloquio intergeneracional. 29 años con nuestra Constitución

Discurso inédito

Tras disfrutar más de dos horas con veradera fruición del coloquio sublimemente moderado por Teresa y protagonizado por Pepe, Alberto, Ana y Rubén, decidí, para no saturar al paciente público, clausurar el evento con unas breves palabras acerca de la importancia de la Constitución como garante de nuestros derechos y libertades fundamentales y del necesario respeto mútuo entre las personas que profesamos distintas ideologías en aras a una armónica convivencia social. Lo previsto era lo que sigue:

Buenas tardes, amigos y conciudadanos:

Nadie lo predijo mejor que Galdós. Nuestro Tolstoi preconizaba a finales del siglo XIX un trágico desenlace para los españoles. Cito de memoria, y cito mal: “El enfrentamiento constante entre españoles, ya fueran absolutistas contra liberales; carlistas contra isabelinos; liberales contra conservadores; monárquicos contra republicanos; nos lleva inevitablemente a una confrontación civil”. Y cumplido el trágico presagio nos situamos en 1936.

Orwell vino voluntariamente a esta maldita guerra, porque todas las guerras son malditas; se alistó en las Brigadas Internacionales. De camino a España, hizo escala en París. Cuenta en su Homenaje a Cataluña cómo la capital francesa “le había parecido una ciudad decaída y lúgubre, muy diferente a la que había conocido ocho años antes, cuando la vida era barata y no se oía hablar de Hitler”. En esa magistral obra, como todas las suyas, Orwell describía así a uno de los facciosos del 18 de julio: “Franco no era estrictamente comparable a Hitler o a Mussolini. Su ascenso se debió a un golpe militar respaldado por la aristocracia y la Iglesia y, en lo esencial, especialmente al comienzo, no constituyó tanto un intento de imponer el fascismo como de restaurar el feudalismo.”

Y, ciertamente, tenía razón. El ideario de José Antonio estaba más ausente que presente en la FET y de las JONS. Franco decidió, en intolerable cesión a los nacionalistas del norte -que diría Acebes-, para acabar de ataviar a los camisas azules, ponerles una boina roja. Y ya lo decía la copla carlista “indulgencia no ha de haber / con gente sin religión / pues aman la libertad / y quieren la constitución”.

Sea como fuere, el historiógrafo español Américo Castro, en el exilio, resumió la historia de España como un constante “toma y daca entre los intelectuales y un pueblo indócil a las sugerencias de los primeros.” Observando aterrado la Guerra Civil y la subsiguiente represión franquista se lamentará profundamente. Con impotencia diría aquello de “y nosotros que quisimos enseñarles sensibilidad”.

Su colega Claudio Sánchez Albornoz, cuando se vislumbraba una posible transición hacia la democracia desde el régimen autoritario, alertaba a los españoles “contra el comunismo, contra el separatismo” pero, sobre todo, “contra sí mismos.” Años ha, Azaña, inconclusa aún la Guerra Civil, nos enseñó la lección más importante: “la de esos hombres, que han caído embravecidos en la batalla luchando magnánimamente por un ideal grandioso y que ahora, abrigados en la tierra materna, ya no tienen odio, ya no tienen rencor, y nos envían, con los destellos de su luz, tranquila y remota como la de una estrella, el mensaje de la patria eterna que dice a todos sus hijos: paz, piedad y perdón.”

Y un halo de luz llevó a Manuel Fraga a presentar la conferencia de Santiago Carrillo Eurocomunismo y Estado en el club Siglo XXI el 27 de octubre de 1977. Allí pronunció las siguientes palabras: “Todos tenemos historia. De lo que se trata es de saber si queremos, de buena fe, intentar que la historia próxima de España nos sea común. Hay que intentarlo. Para ello, las líneas divisorias no pueden quedar rígidas en 1931, en 1936, en 1939, en 1945, en 1975, ni en ninguna otra fecha rebasada. Las fronteras pasan por nuestros propósitos y nuestras conductas de hoy.” Al César lo que es del César. Al César lo que es del César y a Fraga lo que es de Fraga. Todos recordamos a qué renunció el PSOE en las negociaciones constitucionales para que se aceptara una amplia gama de derechos y libertades individuales. Efectivamente, me estoy refiriendo a la República como forma de gobierno. El PSOE renunció a sus principios y recordó el accidentalismo del que habló su fundador, Pablo Iglesias: “lo importante no es si hay república o monarquía, lo importante es la democracia y la libertad.” Entonces, ¿a qué renunció Alianza Popular, lo que hoy es el Partido Popular, para legitimar constitucionalmente a la monarquía? Eso es lo que no se recuerda tanto y conviene hoy hacerlo. Alianza Popular abogaba por introducir la pena de muerte en la Constitución y vetaba la inclusión de la carta de los derechos y deberes fundamentales. De hecho Fraga había dicho en el congreso fundacional de AP, entre otras cosas, “que creían en la democracia, pero en la democracia con orden, con ley y con autoridad… no en el libertinaje, ni en lo libertario, ni en las huelgas salvajes, ni en la pornografía, ni en la Universidad anarquizada…”

Y así llegamos al 82, cuando, con los socialistas en el poder, se alcanza la supremacía civil, esto es, la subordinación de los militares al poder civil. Se culmina la transición, se supera el régimen autoritario y fijamos nuestra mirada en Europa. A lo que hoy es la Unión Europea. A la combinación del Estado de derecho, y sus irrenunciables derechos y libertades individuales, con el Estado del bienestar. Los españoles, con demasiados años de retraso, empezábamos a disfrutar de los derechos que la izquierda, con su proyecto emancipador del hombre, había conquistado durante un siglo de lucha.

Y en Europa, fieles a nuestros principios y valores, seguimos defendiendo la democracia, los Derechos Humanos, el Estado de derecho, el Estado del bienestar y la solidaridad entre los países. A los jóvenes socialistas del sur de León son esas las cuestiones que nos importan de nuestra constitución y las que realmente valoramos. Al debate pasional sobre la unidad indisoluble, sobre la bandera o sobre las nacionalidades periclitadas, que se dediquen los nacionalistas españoles y periféricos, puesto que ese es su caladero de votos, sin importarles lo más mínimo la convivencia armónica entre los ciudadanos.

Creemos que la Constitución ha sido la pieza angular que ha posibilitado el progreso económico, social y cultural durante las tres últimas décadas. Una Carta Magna que ha posibilitado vivir a los ciudadanos en paz y en libertad y que ha garantizado la certidumbre a los partidos políticos sobre las reglas del juego. Nuestra Constitución nos indica cómo han de tomarse las decisiones, pone límites deseables a las mismas, pero también permite su reforma.

Desde una perspectiva republicana o socialista de la democracia, es sencillamente inaceptable que siga en vigor la ley sálica que los borbones trajeron a España. ¿Por qué una mujer no puede acceder a la jefatura de Estado? ¿Y por qué solo puede ser Jefe de Estado un Borbón? Hoy es el momento de vindicar la igualdad de todos los ciudadanos para acceder a las instituciones políticas, la amovilidad de todos los cargos públicos. Es el momento de obedecer a la Unión Europea y salir, como nos enseñó Kant, “de nuestra autominoría de edad culpable” y acabar con los privilegios de la Iglesia católica sin otorgárselos al resto de confesiones religiosas. Es el momento, pues, de que los jóvenes mejoremos nuestra democracia mejorando nuestra Constitución, democratizando plenamente el Estado y apostando inequívocamente por su laicidad.

Gracias.

La Unión Euopea avanza

Tratado de Lisboa

Los líderes de los veintisiete Estados miembros de la Unión Europea firmaron el pasado viernes, en el claustro del Monasterio de los Jerónimos de la capital lusa, el nuevo Tratado de Reforma, que pasará a llamarse Tratado de Lisboa.


El presidente del Gobierno español, José Luis Rodríguez Zapatero, fue el noveno líder europeo en rubricar el Tratado, lugar que le otorgó el protocolo. Se acordó un orden alfabético de países, según su denominación en el idioma propio de cada Estado, con lo que Zapatero firmó el Tratado después del primer ministro griego, Konstantinos Karamanlis, y justo antes del presidente francés, Nicolas Sarkozy.

La delegación española mostró su satisfacción por la firma del Tratado de Lisboa, un texto que, a su juicio, recoge "la sustancia" del Tratado constitucional que aprobaron los españoles en referéndum, y en el cual los socialistas coyantinos pedimos activamente el SÍ, y que después quedó bloqueado por el rechazo de franceses y holandeses.

Para la delegación española, junto a los avances en política exterior y de defensa, uno de los principales logros del Tratado de Lisboa es que pasan de 36 a 87 las materias que se decidirán por mayoría cualificada y no por unanimidad, lo que reduce la posibilidad de vetos en áreas fundamentales para España como las de justicia, interior e inmigración.

El lugar elegido para la ceremonia de la firma del Tratado, que marcará las nuevas reglas de funcionamiento de la Unión Europea, a partir de enero de 2009, ha sido el Monasterio de los Jerónimos, en Belém. Una obra maestra del estilo manuelino, que fue construido para celebrar los descubrimientos portugueses. Aquí, el 12 de junio de 1985 se firmó la adhesión de Portugal a la entonces Comunidad Económica Europea (CEE).

sábado, 15 de diciembre de 2007

Investigación histórica sobre el Canal del Esla

150 años del canal

La siguiente información fue publicada por Ana Gaitero el pasado martes 11 de diciembre en el "A fondo" del Diario de León:

"Una investigación financiada por el Centro de Estudios Históricos de Obras Públicas (Cehopu) del Ministerio de Fomento propone el aprovechamiento hidroeléctrico de saltos de agua en el Canal del Esla y la puesta en valor del patrimonio industrial y natural de su entorno cuando se cumplen 150 años del primer proyecto de esta obra.

El estudio, realizado por el historiador Javier Revilla y la arquitecta técnica Aurora Rodríguez, plantea la creación de un centro de interpretación de este cauce, que tiene casi 45 kilómetros entre Benamariel y Villanueva de Azogue, en Zamora y que ha generado en este tiempo «riqueza y una enorme transformación en la manera de vivir y de entender la agricultura en la zona».

Los saltos «aprovechables», según el informe complementario realizado por Javier González y Joaquín Pérez, son los de Algadefe y Villaquejida, con 7,7 metros de altura y un caudal de 12,78 m3/s (metros cúbicos por segundo) el primero y 7 metros de altura y un caudal de 7 m3/s el segundo. Como el sólo lleva agua 6 meses al año se pueden obtener 479.000 Kwh/año en Algadefe y 262.650 en Villaquejida. Esta producción serviría, como mínimo, para el abastecimiento que requieren las elevaciones de Villamañán, San Millán de los Caballeros y Matilla de Arzón.

Por otro lado, el trabajo estima en casi dos millones de euros el presupuesto necesario para la rehabilitación y puesta en valor del patrimonio que aún conserva el canal, un conjunto de diez construcciones entre molinos, puentes, acueductos y antiguas centrales eléctricas.

Javier Revilla explica que es un «estudio histórico en el que tratamos de rescatar la atribulada memoria del canal antiguo y su transformación en el nuevo a partir de los años 60 tras ser comprado a su último concesionario por la CHD, pero con una visión actual». Para ello han contado también con la colaboración del ingeniero agrónomo Julio Rodríguez Olmo.

El Canal del Príncipe de Asturias, como se bautizó oficialmente el proyecto de 1875, se asentó en su primer tramo sobre una antiquísima infraestructura hidráulica, el cauce artificial del puerto de Benamariel al molino Baeza y que data de antes de 1465, fecha en la que el conde de Valencia de Don Juan construye el canal desde Baeza hasta Villarrabines, para abastecer otros molinos. El canal nunca llegó a regar las 6.000 hectáreas previstas, pues el agua sólo alcanzaba para unas mil hectáreas (el río Esla no estaba regulado) por lo que las disputas pleitos por el agua salpican toda su historia. Los molinos de Valencia de Don Juan, el cauce y malecones de los molinos de Algadefe, los molinos de Villarrabines y Villaquejida y el lavado de ropas en Algadefe son algunos de los pleitos más destacados. Asimismo, incluye la reforma llevada a cabo a partir de 1967 al pasar el canal a la CHD.

Otro serio problema fueron las filtraciones que desde el primer momento afectaron a los pueblos por los que discurría el cauce de tierra. El estudio recoge también los numerosos cambios de propiedad desde que la Compañía Ibérica de Riegos, de capital inglés, quebró.

La «Ría» es el nombre con el que el pueblo bautizó el pomposo Canal del Príncipe de Asturias don Alfonso, aunque a la postre, desde su reforma prefieren designarlo como Canal del Esla. Jacinta Combarros, de 85 años y vecina de Villaquejida, tiene unos recuerdos muy especiales de la «Ría», de la que su padre, Tomás Combarros, fue guarda durante casi 35 años. «Era un cauce de tierra picada en el terreno y criaba mucha oca», señala para explicar una de los trabajos esenciales antes de empezar los riegos, hacia el mes de marzo «Cuando llegaba la campaña de riego, cortaban la Ría en Benamariel y los guardas iban con obreros segando la oca. Con una lata grande y un gancho de hierro para que no se trancara el salto». La operación de limpieza, según recuerda Jacinta, duraba unos tres o cuatro días y cuando daban el agua, «iban todos juntos a esperarla y recorrían la Ría de un lado a otro». Trabajaban de día y de noche -añade- «y venían a casa a buscar la cena que hacía mi madre, María». Cuando terminaban la operación «daban cuenta» al administrador que tenía la oficina en Villamañán.

Para dar los riegos era obligado que los agricultores realizasen una suscripción y su contrato en el que figuraba el nombre de las cuatro fincas lindantes. Se entregaban unas cartillas con tantos cupones como riegos a que tenía derecho el labrador, que para hacerlos efectivos tenía que avisar al guarda: «Mi padre iba abrir la acequia con las llaves porque la compuerta se cerraba con un candado y cortaba el cupón», relata la segunda hija de los ocho hijos e hijas que crió el guarda Combarros con su sueldo hasta su fallecimiento repentino en 1950. En otoño y en invierno, aunque no había riegos, no faltaban los trabajos. «Iban a hacer las ollas para los árboles por este tiempo y en febrero ponían las plantas». En verano los regaban a caldero . «Yo iba también de obrera», recalca Jacinta. Con el tiempo idearon otro sistema para regar los chopos: «Traían una bomba en una barca», añade su primo Isaac.

Cuando la CHD compró el canal había en sus márgenes 56.000 chopos, diez casas de guarda, seis molinos, de los cuales tres estaban arrendados, y aún funcionaban las centrales de Baeza y Benavente, según el estudio realizado para el Cehopu. El canal, al contrario de lo que sucede ahora, traía agua todo el invierno. Precisamente uno de los recuerdos de la Ría que aún le impactan en la memoria es de uno de aquellos crudos inviernos. «Una Navidad avisaron a mi padre de que se había cuajado el agua. Llamó a toque de campanas para coger obreros y entre todos partieron el carámbano con latas gordas porque corría peligro de reventar». Su padre salía todos los días a las siete de la mañana al coche de línea para mandar a Villamañán los partes y los cupones.

«Pero por lo que más se recuerda al canal antiguo es por las remaciones. Desde el principio dieron muchos problemas a los pueblos, especialmente a Villamandos», apostilla Feliciano Martínez Redondo. Sus efectos fueron dramáticos en Villamandos, que tuvo que trasladar su caserío por encima del canal debido al arruinamiento que ocasionaban las aguas. En 1926 se cayó la torre de la iglesia sobre el tejado del templo y hasta la torre de la iglesia. Las reclamaciones del cura párraco acabaron con una indemnización de 27.000 pesetas.

El cronista de Villaquejida ha localizado documentos de 1898, de 1915 y 1917 en los que los alcaldes de la comarca se quejan del «estado deplorable y abusivo» de conservación del canal, a cuya existencia y progreso, recalcan, no se oponen. En 1917, en Villaquejida se «prohiben» los charcos en la vía pública que ocasionaban aquellos que no las fincas dotadas de las regaderas adecuadas para el riego.

Jacinta Combarros recuerda también las peleas por el agua cuando no llegaba más que a Villamandos y los de Villaquejida a verlas venir y con la tierra seca. En su pueblo estaba prohibido lavar en el canal, pero Algadefe pleiteó a principios del siglo XX para conseguir este uso y ganó. En Villaquejida algunos de los usos que se hacía del agua de la Ría fuera del riego era el lavado de las cubas en otoño. También se usaba para dar de beber a las ovejas «a quien lo solicitaba y pagaba porque también pasteaban el canal».

Otra estampa que conserva en su memoria es el paseo anual que el dueño del canal realizaba cada año a caballo para visitar su propiedad hidráulica. A caballo iba también el guarda mayor de Benamariel una vez por semana hasta Benavente.

Uno de los recorridos de ocio y turismo que propone el estudio del Canal del Esla comprende los casi tres kilómetros que distan entre el puerto de Benamariel y el conjunto harinero e hidráulico de Baeza. Se trata de un tramo que conserva el canal del XIX, asentado a su vez sobre un cauce que se remonta a tiempo inmemorial, probablemente a época medieval.

Este tramo originario desaparece en un proyecto de reforma que data de 1994 y que aún no se ha puesto en marcha en el cual se contempla entubar estos primeros kilómetros, al igual que se hace ahora al final del cauce en Benavente, y también dotar al canal de compuertas de regulación de caudal constante.

Las choperas que jalonan las dos márgenes del canal en el tramo de Benamariel al molino de Baeza incrementan su valor paisajístico. Además del conjunto del antiguo molino y la central eléctrica que funcionó hasta los años 60, de Baeza o Guadalesla, el estudio resaltala conservación de algunas infraestructuras de interés como un acueducto de piedra del siglo XIX, cuya rehabilitación e integración en una área de recreo costaría unos 250.000 euros.

Las otras rutas que sugiere el estudio comprenden tramos de interés en Valencia de Don Juan, la vega de Toral y Benavente. Las infraestructuras más costosas de cara a su posible rehbilitación y uso son los molinos de Baeza (casi un millón de euros) y de Valencia de Don Juan, conocido como molino de Las Puentes, que se ha estimado en otro medio millón de euros. Asímismo, el molino de Evaristo, como se conoce popularmente al de Benavente, que se encuentra en mejor estado, costaría unos 300.000 euros.

La memoria también evalúa la recuperación de puentes de ladrillo en Villaquejida y otro de piedra cerca de Benavente por importe de cien mil euros cada uno. Javier Revilla apunta que una de estas infraestructuras podría convertirse en sede de la Comunidad de Regantes y al mismo tiempo ser aprovechada como centro de interpretación del canal, en una comarca que si bien mantiene un alto potencial agroganadero gracias a las cooperativas, vive una gran recesión en cuanto a población agraria. Según el estudio, de más de 5.000 agricultores censados en 1981 se mantienen en la zona un total de 742. El estudio incluye un inventario de más de 50 elementos constructivos e hidráulicos desaparecidos del cauce histórico y cuya documentación es posible gracias a la colección fotográfica de los años 60 que conserva la Confederación Hidrográfica del Duero. Este organismo público rescató la concesión en 1967 y realizó una reforma del cauce y sus infraestructuras de riego, aprovechando sólo en ciertos tramos el antiguo canal. Esta reforma fue la que posibilitó que el canal cumpliera sus objetivos de riego,

El molino de Cimanes de la Vega, cuyos restos fueron derribados el año pasado, es la última «víctima» del abandono de este patrimonio."

Felipe González dirigirá el grupo encargado de diseñar el futuro de la Unión Europea

Los socialistas coyantinos nos congratulamos

El PSOE de Valencia de Don Juan considera una gran noticia para España y para Europa, el nombramiento de Felipe González como presidente del Grupo de Reflexión para el futuro de Europa.

La decisión adoptada hoy por los jefes de Estado y de Gobierno supone un reconocimiento a la larga y exitosa trayectoria de Felipe González, uno de los líderes clave en la historia de la construcción europea de los últimos 20 años.

Fue el presidente del Gobierno español que negoció y firmó la adhesión de España, el que defendió propuestas como la ciudadanía europea o la cohesión económica, social y territorial, el que lanzó el proceso de Barcelona en el Mediterráneo y reforzó las relaciones entre la Unión Europea y Latinoamérica. En definitiva, un precursor de la Europa que hoy disfrutamos los españoles y españolas.

Los socialistas de Valencia de Don Juan estamos convencidos de que González realizará un trabajo riguroso y fructífero al frente de este Grupo de Reflexión.

viernes, 14 de diciembre de 2007

Manuel Rivas, "Los libros arden mal"

La historia dramática de la cultura

Título: Los libros arden mal

Autor: Manuel Rivas
Editorial: Alfaguara, Santillana Ediciones Generales S.L.
Lugar:
Madrid
Año: 2006
Páginas: 610, 24 centímetros

Traducción de Dolores Vilavedra del original Os libros arden mal. Edicións Xerais de Galicia, S.A., Vigo, 2006)

11 de julio de 1881, "La noche de las falenas", el viejo Borrow cuenta a Henrieta MacOubrey cómo dedicó el Nuevo Testamento a Antonio de la Trava, el Valiente de Finisterre.

19 de agosto de 1936, "Arden los libros". En la Dársena de A Coruña. Sí, en efecto, el mismo día que en Víznar (Granada) Federico García Lorca es vilmente asesinado y en Villafer (León) Heliodoro Villar Blanco es "paseado". No sólo se está produciendo una cacería al hombre por parte del bando sedicioso que ha declarado la guerra, sentenciándolo a muerte, al legítimo régimen republicano y con él a todas las personas que comparten las nobles ideas que lo inspiraron: libertad, democracia y justicia social. Para la guerra sirven todos, los que no sirven para matar, sirven para morir. "Debajo de las multiplicaciones / hay una gota de sangre de pato".

El libro de Elisée. "... Abrió el tomo I y vio la esfera terrestre entre las manos: El hombre es la naturaleza tomando conciencia de sí misma. Y mira por dónde, fue así como se salvó el tomo primero de El hombre y la tierra. El resto ardió. El tipo aquel, el director de la quema, andaba frenético a causa de un Nuevo Testamento. Todo el tiempo machacándonos. El tipo, primero quemaba y después quería alardear de bombero de cristo. Y ya no había nada que hacer. Y lo que él no sabía era el daño que me hacía andar removiendo las cenizas, por temor de que apareciese algo, algún hueso, de Elisée Reclus. En eso consiste una guerra. En que te quedes solamente con un tomo de una enciclopedia y no puedas encontrar a sus hermanos." [Polca]

Una «fiesta sagrada», Madrid, 21 de marzo de 1962. "¿Quién era aquel jurista alemán que merecía tal homenaje en la España de 1962? Era algo más que un jurista. Había sido el considerado kronjurist, el jurista oficial del Tercer Reich. El principal artífice de la arquitectura jurídica del nazismo. (...) «La ley es algo así como un cañón de largo alcance», había escrito Manuel Fraga en la Revista General de Legislación y Jurisprudencia, en 1944. Ahora, el jurista con visión de artillero, en vísperas de ser nombrado ministro de Información de la dictadura, coloca la condecoración en la solapa de su «venerado maestro» Carl Schmitt." [De Historia dramática de la cultura, inédito de Héctor Ríos.]

Ese irse-la-luz, 18 de julio de 1963. "Todos hacen lo mismo. Soban los panfletos una y otra vez. Sí, tiene relieves, tiene perforaciones. El lenguaje de los ciegos. Ciegos, ciegos, ciegos. Wells, Wells, Wells. El juez bebió un sorbo de agua. (...) Ellos no habían leído a Wells. No habían leído aquel relato del país de los ciegos, el del hombre que caía en un lugar donde la facultad de ver era considerada anormal. Mierda. ¿A qué venía pensar en Wells por este escándalo, con este acto de subversión?"

Judit. "A principios de los cuarenta, como ya ha dicho el jefe Ren, reaparece explica Mancorvo. Se multiplicaron los sabotajes a los transportes de wolframio hacia Alemania. Vino un grupo especial de contraespionaje germano, aquí consiguieron cazar a un tipo que les estaba haciendo mucho daño, un hombre de mil caras que resultó ser alemán, opositor a Hitler. (...) Ellos sí creían en la existencia de Judit. (...) Hay un asunto histórico que no se le escapará, compañero científico. El Tercer Reich apoyó la causa de la España nacional. Y no con migajas. Gran parte del armamento llegó por mar. Entró por estos puertos. Incluso la aviación desmontada. ¿Sabe que la principal emisora de radio, la Radio Nacional de España, estaba aquí, en Coruña, en el monte de Santa Margarida? Fue un regalo especial, muy importante, del Führer al Caudillo. Cuando llegó el momento, la guerra mundial, como puede imaginar, hubo que corresponder. Aquí se prestaron servicios muy especiales. Lo del wolframio no es ningún secreto histórico, dijo Santos. Ni lo de la emisora."

La felicidad de la expresión, Londres 10 de enero de 1968. "Fue ese día, por la flor, cuando me acordé de aquel piropo que un desconocido le había dicho a Amalia y que nos había dejado trastornadas. ¡Eres de una belleza intolerable! Aunque ella tuvo un arranque para responderle: ¡Y eso que no me has visto bien! (...) Qué suerte. Qué suerte el viento. Qué suerte la lluvia. Las notas resbalando por la ventana. Qué suerte tienes me decían por haber encontrado un compañero como Pementa. Qué suerte, murmuraba Pementa cuando encontraba mi lunar en la espalda. Qué suerte." [Ó]

La Coccinella Septempunctata. Teatro nacional de Gennevilliers, primavera de 1994. El Teatro Nacional de Gennervilliers, tiene el aforo vendido para esa noche y la siguiente. Se representa La tragedia del rey Lear. Una mujer, María Casares, hace del legendario rey. (...) Ya había actuado en El sueño de una noche de verano y en Macbeth. (...) ¿El público? Ella siempre escoge un rostro. La marca, la llama. Gabriel está convencido de que lo está mirando. (...) Aquella noche, al salir del Teatro de Gennevilliers, le entregaron algunas cartas y notas de espectadores. Y también un paquete. Podía decir que tuvo un presentimiento, pero no tuvo tiempo a darle forma. Lo primero que vio, en letras grandes, fue el remite. Panadeiras 12...

La brillante obra de Manuel Rivas. La obra cumbre de la narrativa gallega. Quizá la novela española de los albores del siglo. Una constelación entrañable de personajes y libros que consigue atraparte en la palabra desde la primera. Arturo da Silva, el Campeón de Galicia; Curtis, comúnmente conocido como Hércules, el hijo de puta; Pinche, el hermano pequeño de Ó, hijo de Olinda y Polca, el enterrador y Luis Terranova. Ramón Ponte, el propietario del balón del Diligent, esférico capaz de transformar un partido de futbol entre rapaces en un partido bíblico disputado con la esfera del mundo. Y el juez Samos, el censor Dez, Manlle el delincuente, Paúl Santos el Brigada Criminal, el "Doctor Montevideo", Chelo Vidal, Leica y....

Un sublime libro, de un excelso autor, para impregnar las tardes de asueto.


Jorge Mateos Álvarez